Список статей

Список статей

Название города   Когда евреи жили в Режице   И.О. Венедиктов и его "Буклет-справочник"  "Уездный лекарь, наделённый да...

Еврейская Основная школа в 1920 году

Далеко не все родители могли, да и не все хотели, обучать своих детей в гимназиях, но дать детям начальное образование хотели все. Еврейская Основная школа в Режице существовала ещё в царское время, она была открыта в середине 80-х годов 19 века. Языком обучения был родной для детей идиш. Документов долатвийского периода я не видела. Не отважусь рассказывать и о всех перипетиях школы в латвийское время. Поделюсь лишь сведениями, почерпнутыми из отчёта заведующего Еврейской Основной школы АЗРИЕЛЯ ЙОФФЕТА (ЯФЕТА) за 1920 год.

К началу 1920 года школа была четырёхклассной и в ней училось около 200 детей. Положение школы к этому времени было крайне плачевным - предшествующие тому несколько лет войны и революций разорили город и его жителей.

Школа располагалась в каменном двухэтажном доме. На верхнем этаже было пять комнат, в нижнем три. Отапливалось здание дровами - было четыре печки. Занятия однако часто прерывались, так как топить было нечем. (Прерывались они также и тогда, когда менялась власть, что бывало неоднократно, правда было это до 1920 года). Как сказано в отчёте, “воду брали из колодца, освещения не требовалось, огорода при школе не было”.
Школа нуждалась в элементарных вещах.
“Для приведения здания школы в порядок требовалось вставить стёкла, установить клозеты, вешалки и 5 классных досок. Кроме того необходимы двойные оконные рамы, поправка печей, парты на 100 человек, 6 столиков, 6 табуреток, 1 шкап, починить двери, окна и лестницу”.

В расписании на 1919/20 уч. г. были следующие предметы: иврис, идиш, математика, латышский, русский, немецкий, география, естествоведение, история, рисование, пение, гимнастика.

Учебники были не по всем предметам. По еврейскому и русскому языкам, а также по арифметике, было несколько книг. Для обучения языкам использовались вырезки из газет. За неимением классных досок писали на печах - “обыкновенно буквы рисовались мелом на печах”.
Сведения об успехах учеников не предоставлялись, так как не было классных журналов, а “определить успехи по отметкам учителей в своих записных книжках крайне трудно”.

Заканчивается отчёт заведующего перечнем вещей, выданных Американской миссией Красного Креста: 48 пар чулок, 64 шарфика, 112 полотенец, 50 простынь и 50 полотенец.

Как и все еврейские школы, режицкая находилась в ведении Еврейского отдела Министерства просвещения. Для переписки часто использовали почтовые открытки. Вот одна из таких открыток, написанная Йоффетом.


Открытка Йоффета от 25.09.1920 года. Ответ Департамента: настоящим доводим до Вашего сведения, что за крайней неразборчивостью почерка не оказалось возможным ознакомиться с его содержанием. 

Учителя, работавшие в Режицкой 1-ой Основной Еврейской школе в 1920-21 году 

ЙОФФЕТ АЗРИЕЛЬ, 1878 г.р. (Еврейский, древнееврейский, русский, математика)
ЙОФФЕ ШЛЁМА ГИРШ, 1862 г.р. (Древнееврейский)
ТРИФСКИНА ХАЯ, 1897 г.р. (Математика)
ТРИФСКИНА ХАНА, 1900 г.р. (Русский язык и история)
ЭТКИН ГИРШ, 1895 г.р. (Идиш, еврейская история. Единственный "посещал высшую школу")
СМОРГОНСКАЯ ИТА, 1895 г.р.
БОРЦ МЕРА, 1899 г.р.
МЕЛАМЕД СОЛОМОН, 1887 г.р.
ЛОЙШ СОЛОМОН, 1881 г.р.

В 1921 году школа переехала в новое здание - дом Ривоша на Большой Николаевской улице. В ней уже было шесть классов, а считая параллельные, их было десять. Условия улучшились и теперь заведующий ходатайствовал уже о проведении в школу электричества. “Четыре класса школы будут заниматься часов до шести при огне, для чего придётся провести в эти классы электричество по две лампочки, то же и в учительскую. Электричество придётся провести на крыльцо и в комнату сторожихи по одной лампочке”.

В 1922 году количество учеников увеличилось до 380. Вопрос о выделении параллельных классов в отдельную 2-ую Основную школу стал предметом жесточайшего противоборства между различными группами общины.

Источники: ЛГИА. Фонды 2125 и 3806. 






Режицкая Талмуд-Тора

Что такое Талмуд-Тора 

Это традиционная еврейская начальная школа. В отличие от хедеров она была бесплатной, находилась на содержании общины. Благодаря этим школам учёба была доступна всем еврейским мальчикам, включая сирот и детей бедняков. Изучали в Талмуд-Торе еврейскую грамоту и Священное писание, общеобразовательных предметов, как правило, не было.

История режицкой Талмуд-Торы  

Самое раннее упоминание о школе Талмуд-Тора по документам, которые я видела, относится к 1902 году. Возможно, её история началась и раньше. Первоначально в Талмуд-Торе было три учителя, позже их стало пять, а к еврейским предметам добавились арифметика и география. В школе обучалось около 100 мальчиков.
Надзор за деятельностью школы осуществлял Совет Старшин Режицкой Талмуд-Торы, в котором был председатель, товарищ председателя, казначей и пять членов. Существовало также Общество попечения об учениках Талмуд-Торы. В 1912 году председателем этого Общества была ХАВА МОИСЕЕВНА ПЛИНЕР.
Располагалась школа в здании, принадлежащем еврейской общине, по адресу Двинское шоссе 10-12. В этом доме находилось ещё одно общинное заведение - богадельня.

Конфликт 1920 года 

В 1920 году школа Талмуд-Тора оказалась яблоком раздора и ожесточённых споров. Это был год больших перемен в жизни города - Режица стала латвийской. Новая власть приветствовала создание национальных школ. Для многонациональной Режицы это были - еврейские, русские, польские. К тому времени в городе уже существовала одна еврейская основная школа с преподаванием на идише, но она никак не удовлетворяла спроса. По произведенной в августе 1920 года регистрации в городе было 958 еврейских детей школьного возраста, из которых 276 учились в основной школе, 124 - в средней, 117 - в хедере, 324 - нигде. Вот тут-то и закипели страсти вокруг Талмуд-Торы. Еврейское сообщество разделилось на две враждующие группировки. Сторонники Идише Фолкспартей (Народной партии), считали, что 2-ая школа должна быть создана путём разделения 1-ой на две, без изменения программы обучения, и ей должно быть отдано здание Талмуд-Торы. Отстаивал данную позицию учитель ГИРШ ЭТКИН. Противниками такого решения были сторонники сионистского блока, среди которых наиболее активными деятелями были КУСИЕЛЬ КАЛМАНОВИЧ и МОЙШЕ МАГИД. Эта группа настаивала на том, чтобы 2-ая Основная школа была создана на основе существующей Талмуд-Торы. Свою позицию они продвигали через  “Режицкий Еврейский Временный Комитет помощи нуждающимся”.  Накал страстей был чрезвычайный, о чём свидетельствуют документы. Приведу два фрагмента этого противостояния.

27 сентября 1920 года состоялся митинг Идише Фолкспартей, на котором присутствовало более 500 человек. Председателем был НАХМАН ДИМЕНШТЕЙН, секретарём - ГИРШ ЭТКИН. Участники митинга ратовали за то, чтобы еврейские дети получали “национальное и светское воспитание на родном языке”. Школу Талмуд-Тора они называли “мрачным заведением еврейских духовных калек”, а участников “Комитета” - “еврейской чёрною ратью”. Собрание уполномочило представителей Фолкспартей в городской думе принять все меры к тому, “чтобы общественное здание Талмуд Торы, сооружённое из грошевых пожертвований еврейской нищеты, не захватила кучка еврейских самозванцев, именующих себя «Комитетом».

В свою очередь Режицкий Еврейский Временный Комитет требовал от Управы убрать школу Эткина из Талмуд-Торы: “Ни Эткин, ни кто-либо другой не вправе распоряжаться общественным зданием. Управе следует озаботиться приисканием другого помещения для 2-ой Основной школы”.

Спор этот длился несколько лет. Вторая Еврейская Основная школа то открывалась, то закрывалась, её заведующие многократно менялись, менялся и язык обучения. Гирша Эткина в 1922 году уволили из школы (первой), но он сумел отстоять свои права и добился восстановления.

Учителя, работавшие в школе Талмуд-Тора в различные годы 

ЛЕВИК СОЛОМОН УЗИЕЛОВИЧ (заведующий, 1909)
ПОЛЯК ЯКОВ (заведующий)
ЙОФФЕ МОРДУХ-ГИРШ ИССАКОВИЧ (1905-1909)
РУТШТЕЙН ЙОСИФ ДОВИДОВИЧ (1907-1912)
ГУРЕВИЧ ГЕНЕХ ШЛИОМОВИЧ (заведующий, 1909, 1910)
СВИРСКИЙ ЙОСИФ ЭЛЬЯШЕВИЧ (1909, 1910)
ЦЫРЛИН МОРДУХ БЕРКОВИЧ (1912)
ФИНКЕЛЬШТЕЙН ИЦИК (1920)
БОРЦ МЕРА (1920)
МАГИД МОЙША (1920)
МОСКОВСКИЙ ЛЕЙБА (1920)
СМОРГОНСКАЯ ИТА (1920)

Совет Старшин Режицкой Талмуд-Торы в 1909 году 

ЭПШТЕЙН БЕР МОИСЕЕВИЧ (председатель)
ЧЕРФАС ЗОРОХ ХАИМОВИЧ (товарищ председателя)
ТАГЕР ИСИДОР ДОВИДОВИЧ (казначей)
ТУРОВЛИН ТЕВЕЛЬ ШЛИОМОВИЧ (член Совета)
ВЕЙСМАН ЗАЛМАН ТЕВЕЛЕВИЧ (член Совета)
ЯКОБСОН ГИРШ ХАИМОВИЧ (член Совета)
РИВЛИН ЗАЛМАН ЭЛЬЯШЕВИЧ (член Совета)
РУБИН МОИСЕЙ ЭЛЬЯШЕВИЧ (член Совета)
ГИЛЕНСОН БЕНЦИОН МОИСЕЕВИЧ (член Совета)
КОФЬЯН БЕНЦИОН ХОНОНОВИЧ (член Совета)

Источники: ЛГИА. Ф. 6637-2, д. 3651, Адрес-Календари Витебской губернии 1909 и 1910 г., Памятная Книжка Витебской губернии 1912 года.
Приведённые сведения, конечно, далеко неполные.